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仍飞雪，曾无炎暑”。古人有诗曰：“五月行踪人大孚（寺），万松如剪雪平铺”。故又称清凉山，或清凉五台山。 一、五台山佛寺创建略述 五台山与四川峨嵋山、浙江普陀山、安徽九华山并称四大佛教名山。关于...，是记述五台山佛教史迹最古老的专著，故又称《古清凉传》。《古清凉传》说：“大孚图寺（即大孚灵鹫寺），寺本元魏文帝所立。”又云：“清凉寺，魏孝文所立，其佛堂尊像于今在焉。”按照这一记载，五台山佛教肇兴...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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仍飞雪，曾无炎暑”。古人有诗曰：“五月行踪人大孚（寺），万松如剪雪平铺”。故又称清凉山，或清凉五台山。 一、五台山佛寺创建略述 五台山与四川峨嵋山、浙江普陀山、安徽九华山并称四大佛教名山。关于...，是记述五台山佛教史迹最古老的专著，故又称《古清凉传》。《古清凉传》说：“大孚图寺（即大孚灵鹫寺），寺本元魏文帝所立。”又云：“清凉寺，魏孝文所立，其佛堂尊像于今在焉。”按照这一记载，五台山佛教肇兴...
不详
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，[6] 此外，改能仁寺为兴慈寺 ( 941 )，[7] 又改兴教寺为清凉寺。这其中较重要的是清凉寺。清凉寺位在金陵城外的石头山。它的创建有两种说法：一为烈祖义父徐温在掌杨吴政权时 ( 925 ) 创建的，原名兴教寺；[8] 另一说法为：吴王杨溥于石头城建清凉寺，礼请悟空住持。[9] 中主保大二年 ( 944 ) 改为石头清凉大道场。清凉 ----------------------------...
陈葆真
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，从而使五台山成为僧俗尊崇的文殊信仰的发源地和传播中心。 贞元三年（787）澄观国师所撰《大方广佛华严经疏》中说：“清凉山，即代州雁门郡五台山也，于中现有清凉寺。以岁积坚冰，夏仍飞雪，曾无炎暑，故曰...另一位入唐求法的高僧奝然的弟子成寻改称爱宕山为五台山，把栖霞寺内的释迦堂改名清凉寺，门上挂起了“五台山清凉寺”的匾额，现在该寺还存有10至11世纪时的文殊骑狻猊像。日本宫城新宫寺现在还保存着镰仓时代制作...
不详
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探玄记》卷15就说：“清凉山则是代州五台山也。于中现有古清凉寺，以冬夏积雪，故以为名。此山及文殊灵应等，有传记三卷。”正式确认清凉山就是五台山，而五台山就是文殊菩萨的道场。唐华严宗四祖澄观在所撰《华严经疏》中更直截了当圆满了这一说法：“清凉山，即代州雁门郡五台山也，于中现有清凉寺，以岁积坚冰，夏仍飞雪，曾无炎暑，故曰清凉。五峰耸出，顶无林木，有如垒土之台，故曰五台。表我大圣五智已圆，五眼已净，总五...
不详
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》记载到“五台十寺”。另外我们还根据敦煌出土文献《印度普化大师游五台山启文》巡礼的圣迹有华严寺、善住阁、王子寺、金刚圣窟、玉华寺、竹林寺、金阁寺、法华寺、佛光寺、圣寿寺、福圣寺、文殊尼寺、清凉寺、万菩萨堂等，这里仅仅记载五台山的主要寺院，根据敦煌写本《五台山赞》记载五台山寺院有：华严寺、竹林寺、金阁寺、佛图寺、零溪寺、法华寺、佛光寺、福圣寺、清凉寺、王子寺、维摩寺、天盆寺、天成寺、葱园寺、灵应寺、...
郑炳林 李 强
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誉。 1925年，常州清凉寺住持静波和尚欲创办“清凉学院”，造就僧才，乃亲炙杭州菩提寺请应慈长老出关主持学院之创办。应慈长老乃提出两个条件，一、学僧不参加经忏佛事，以讲经授课为主；二、学僧日必三时坐...国民革命军北伐期间，江浙发生战事，学院迁到上海的清凉寺下院，应慈此时开讲《华严经》，后来学院因故在迁常州永庆寺、无锡龙华庵，而应慈始终如一，在三迁之中将《华严经》讲完，在乱世之中，产生了激薄停浇、匡护...
金易明
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中止住。现有菩萨名文殊师利，与其眷属诸菩萨众一万人，俱常在其中而演说法。”长安二年（ 702），武则天自称“神游五顶（清凉五台山的五大高峰）”，敕命重建五台山的代表寺院清凉寺。工峻后，命大德感法师为清凉寺住持，并封其为“昌平县开国公，食邑一千户，主掌京国僧尼事。” 这是五台山在全国佛教界取得统治地位的发端，也是五台山在封建统治者的利用和挟持下，发展成为名山圣地的开始。 据记载，唐代自太...
不详
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经典之弘传，毕生不懈。故有“华严座主”之誉。 1925年，常州清凉寺住持静波和尚欲创办“清凉学院”，造就僧才，乃亲炙杭州菩提寺请应慈长老出关主持学院之创办。应慈长老乃提出两个条件，一、学僧不参加经忏...居士，对这种真参实学的教育，都极为称扬。国民革命军北伐期间，江浙发生战事，学院迁到上海的清凉寺下院，应慈此时开讲《华严经》，后来学院因故在迁常州永庆寺、无锡龙华庵，而应慈始终如一，在三迁之中将《华严经》...
金易明
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三年时间从浙江、江西、湖南、湖北、河南拜到五台山下。正是日薄崦嵫之时，遇见一个迎面来的小沙弥，问他到清凉寺还有多远路？小沙弥说路途尚远，把他带到一个叫做“金刚窟”的岩洞里去休息。他入洞见到一个老僧，问他：“此间佛法如何住持?”他说：“龙蛇混杂，凡圣交参。”又问他清凉寺里住有几百人，文殊菩萨在那里？老僧示以一偈：“千峰顶上色如兰，谁问文殊谁对谈？欲知清凉多少众，前三三与后三三。”他对偈中所含之意，未...
李中笑
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